Monday, July 26, 2010

Videos: Jornada Sanar Madre Tierra y Festival Taino-Jibaro de Oriente

La Jornada Sanar Madre Tierra (Atabey) se une a la Jornada de Paz y Dignidad (Peace and Dignity Journey) de América. El 26 de noviembre 2010 celebraremos la Jornada de Paz y Dignidad: Atabey - Madre de las Aguas. La Jornada partirá desde el Centro Naguake de la Liga Guakia Taina ke en la Pandura (Yabucoa) y caminaremos por el antiguo Camino Real (aproximadamente 10 millas). Para registrarse pueden llamar al 787-671-0455.

Jornada Sanar Madre Tierra - Banda de Cayey Tocando Ritmos Tipicos de Boriken










Sunday, July 04, 2010

Las Piedras - Humacao








La  Liga  Guakia Taina ke y  sus Aracoeles inician la  Primera  Jornada  de  Paz  y  Dignidad “Guaracibaku-Macao. El objetivo primordial de la Jornada  es  reconectar a  los  habitantes  de  Boriken  a la  Madre  Tierra. Con la  Jornada  se  inicia el  primer paso  para sanar  a  nuestra  Atabey. La misma  era  conocida  como Pacha Mama  por los  Incas  y  sus  descendientes  los  Aymara.  Los  indígenas  de Mexico  y Meso-América le  dieron  los nombre  de  Tonatzin  y Abya  Yala, respectivamente. Los  del  sur  la  conocían  como Nuke  Mapu.  No  importa  el  nombre,  la  devoción  y  el amor  es  el  mismo -  amamos nuestra Madre  Tierra.

Ruta Jornada Guaracibaku - Macao   17  de  julio 2010



La  Jornada  en nuestra  región del  Este,  recoge  el  viejo  sendero o camino ancestral  que  conectaba  a  la  Cueva  Guaracibaku con Macao,  el  inkayeke  del poderoso  Cacike  Jumacao.  Nuestra  Jornada  es  un repaso  de  nuestra  realidad   etno-histórica  y cultural. Sabemos  de  las matanzas  despiadadas  y  los  abusos imaginables.  Pero  no  caminamos  para recordar  la  casi-exterminación  de  nuestros ancestros, sino embarcamos  esta  Jornada  celebrando  la  sobre  vivencia  de  nuestra raza  recia  y  noble. El  taino  no ha  muerto,  nunca  fue  exterminado,  el  taino  vive  en todos nosotros. El  taino  es el amor a  la  tierra, el  taino  son los  valores,  el  taino es la  humildad de  nuestra  gente, el  taino  es el  buen borincano.   

Todos tenemos algo  del  noble taino  y la  noble taina.   Somos  los  dignos  descendientes  de una raza que  se  hizo  invisible para  escapar la  exterminación. Una  raza que  se mezclo con el “otro”  de  manera tal  que predominaría la  sangre indígena a través  de  los  siglos. Era  como si  nuestros  tainos lo  planificaron de  tal manera.   Sabían  ellos  que  para  2010 las  fuerzas  de  Abya  Yala, Tonatzin, Pacha   Mama y  su amada  Atabey  se  unirían para  cobrar  fuerza contra  los  que  pretenden destruir los  elementos  que  nos  dan  vida:  tierra,  agua y  aire?    Sabían ellos  que  el  elemento  fuego  acabaría  con todo  para iniciar  una limpieza  y  transformación de  nuestro  entorno.  

La  mayoria  de  los(as)  boricuas no somos  tainos(as), porque  si lo  fuéramos nuestra  Boriken  no estuviera  masacrada,  asfixiada  con cemento  y brea,  sus  venas  desecadas y  contaminadas. La  mayoria  no  somos tainos (as) por  la  simple razón que vemos  los  abusos  y  no  nos  conmueve.

Embarcamos  esta  Jornada  con miles de natiaos  (hermanos  y  hermanas)  indígenas  de  Norte, Sur  y  Meso  América. Ellos(as) están caminando por  la  paz  y  dignidad  en  sus  tierras, por la  Madre  Tierra, por la  sobre vivencia etno-histórica  cultural  indígena.


LA JORNADA DE PAZ Y DIGNIDAD en 2010

La  Jornada cruzara el  antiguo  cacicazgo  de Macao por  el  camino  ancestral,  hoy  la  carretera  198. Durante  los 60  minutos de la  Jornada , jóvenes,  niños, hombres y mujeres, nos unimos en oración para lograr la  paz  y dignidad - que  todos  añoramos.   Representamos  la  fuerza  ancestral…la  fuerza  de  la  tierra…la  fuerza  de  los elementos – todos  creación de Dios.
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Cada boricua esta invitado(a)  a participar, compartir y continuar esta  Jornada ancestral, a levantar el espíritu de la dignidad de nuestras tradiciones, de nuestra familia, de nuestra comunidad, en un ambiente de paz y armonía, y se extiende especialmente esta invitación a los   de  la  Tercera  Edad.

Este esfuerzo  (manicato) colectivo no  es  una  marcha  de  protesta,  sino  una marcha  de  conciencia. Marchamos sin enojo o tristeza, sabiendo  que  todo  nuestro  esfuerzo se  convertirá en energía colectiva  que  lograra los  cambios que  todos  anhelamos.